高市早苗不去参拜“靖国神社”，绝不是因为“她怂了”。
17日，日媒“时事新闻”援引消息人士的说法称，高市早苗正在考虑取消4月21至23日春祭期间参拜“靖国神社”的行程。
如果落实，这将是高市早苗继缺席去年秋祭参拜“靖国神社”后，再次取消此类行程。而在此之前，高市早苗从未缺席过春秋两季的例大祭参拜。
去年高市早苗也暗示将参拜“靖国神社”，但最终没去
对于高市早苗放弃参拜“靖国神社”的原因，日媒给出的说法是：这是出于“顾及到中韩两国的反应”——因为中方强烈反感高市早苗的涉台错误言论，以及日方正在通过领导人穿梭外交改善与韩国的关系，所以高市早苗不希望在这时候再次挑起与中韩两国的矛盾。
乍听起来，日媒这个解释确实有一定的合理性，但实则经不起推敲：如果高市早苗和日本右翼但凡有一点理性，当真在意日本与中韩两国的外交大局，那么在高市发表涉台错误言论后，日本就不应该一而再、再而三地挑衅中国。
但事实却是，日本的挑衅动作不仅从未停过，甚至变本加厉。
日本“雷”号驱逐舰
4月17日，解放军东部战区发布通报称，日本海自“雷”号驱逐舰过航台湾海峡——需要注意的是，4月17日这个日期具有特殊的历史意义：这一天既是中日《马关条约》的签订日，中国被迫向日本割让台湾及澎湖列岛，也是1934年日本宣布对东亚事务拥有“独占权利”的侵华宣言“四一七声明”的发布日。
日本特意选择在这个中国充满屈辱历史记忆的时间节点派遣军舰穿越台湾海峡，恰恰暴露出了其阴湿的小心思，证明了日本右翼势力从来没有真正反省过侵略历史，甚至“异常怀念”那段侵略中国的岁月——这也是为什么我国外交部会强调，日方此举是“错上加错、蓄意挑衅”。
事实上，当前日本对中国的一系列挑衅，本质上是九一八事变和七七事变“思路”的延续，即通过人为制造的事端激起中国的反应，然后再利用这种反应为发动战争、升级局势炮制借口。
日本这种制造事端、挑起战争的手法，从九一八事变就开始用了
过去日本挑起九一八事变和七七事变是为了全面侵略中国；如今日本自卫队成员持刀强闯中国大使馆、军舰穿越台湾海峡，则是通过渲染“中国威胁论”来推动修宪，谋求再军事化，巩固美日同盟——日本这套策略的核心没有变，实际仍是旧日本侵略扩张思维的翻版。
当然，可能会有人问：难道日本不清楚当前中日的实力差距有多大吗？
事实上，日本右翼如果真有这份清醒，就不会这么一而再、再而三地在激化中日矛盾的边缘反复挑衅中国。
说白了，哪怕80多年前日本这种通过人为制造危机来发动侵略扩张的军事冒险策略，最终为自己招来了两颗原子弹，但在日本右翼多年来的精心包装下，日本民众从历史书上学到的不是“侵略必败”，而是“日本只输给了美国”。
高市早苗的上台，本质上就是日本极右翼走到台前的一种具体表现
在这种刻意歪曲的历史观熏陶下，有相当一部分日本人从骨子里拒绝承认输给过中国，因而盲目地认定：只要美国松开“狗链”，日本仍能轻而易举地“战胜”中国——这种“盲目乐观”和“狂妄自大”又反过来鼓动日本右翼屡屡挑衅中国。
因此，接下来日本必然会不断冲着中国制造事端，这次完了，还有下次。高市早苗暂时不去参拜“靖国神社”，只是战术上的暂时收敛，战略上的挑衅态势丝毫没有改变。
不过，日本右翼似乎忘了，如果日本这次再次把自己推到战争边缘，等待它的可就不是两颗原子弹那么简单了。
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